Arraia-miúda/ Esta É a Ditosa Pátria Minha Amada/ O Homem Que não Morreu
€14.90
Product Information
| ISBN | 9789895950898 |
|---|---|
| Authors | Jacinto Ramos, Jaime Gralheiro, Luz Franco, Rui Salvada |
| Publisher | Tinta-da-China |
| Format | Paperback |
| Number of pages | 280 |
| Weight (kg) | 0.250 |
| Publishing Date | 12/11/2026 |
| Price (excl. tax) | €14.06 |
| Tax | €0.84 |
| Price (incl. tax) | €14.90 |
| Availability | 2 units |
Product Description
Volume 7
Arraia-Miúda/Esta é a ditosa pátria minha amada/o homem que não morreu
Jaime Gralheiro/Jacinto Ramos e Luz Franco/Rui Salvada
Arraia-miúda • Jaime Gralheiro
A partir da revolução de 1383, a peça lança uma reflexão sobre a actualidade e a continuidade das lutas do povo português pela liberdade e a libertação dos povos. Promovendo uma intervenção directa no curso da história, e inspirada pelos métodos dramatúrgicos do teatrodocumento de Erwin Piscator, o texto funciona como uma advertência social e política, expondo, através de representações do povo, da corte e da burguesia, as tensões, aspirações e legitimações de algumas atitudes e consequências. Assente na demonstração de confrontos entre classes sociais, faz o apelo à revolução contra os poderes que se instalam, propondo metodologias para identificar traições e alianças estratégicas.
Esta É a Ditosa Pátria Minha Amada • Jacinto Ramos e Luz Franco
Peça de teatro-documento que analisa, de modo partilhado, as contradições das lutas, as memórias das comunidades e a necessidade de revisão dos métodos usados. Solicitando um envolvimento directo do público, observa o modo como se confundem, num mesmo plano, o orgulho natural sobre a história de um país e as consequências de muitas das acções praticadas em seu nome.
O Homem Que não Morreu • Rui Salvada
Peça-manifesto de denúncia da escravatura do proletariado, acompanha o confronto de um professor e uma aluna perante a realidade social e política no Alentejo rural. A peça assenta numa demonstração das injustiças sociais definidas como valores públicos, propondo uma discussão sobre autoridade e progresso, justiça e igreja, revolução e dogmas. O texto procura envolver os espectadores lançando um conjunto significativo de referências identificáveis, apelando à intervenção nas suas comunidades.