Arraia-miúda/ Esta É a Ditosa Pátria Minha Amada/ O Homem Que não Morreu
€ 14,90
Informação do Produto
| ISBN | 9789895950898 |
|---|---|
| Autores | Jacinto Ramos, Jaime Gralheiro, Luz Franco, Rui Salvada |
| Editora | Tinta-da-China |
| Formato | Capa mole |
| Número de páginas | 280 |
| Peso (kg) | 0,250 |
| Data de Publicação | 12/11/2026 |
| Preço (iva excl.) | € 14,06 |
| Imposto | € 0,84 |
| Preço (iva inc.) | € 14,90 |
| Disponibilidade | 2 unidades |
Descrição do Produto
Volume 7
Arraia-Miúda/Esta é a ditosa pátria minha amada/o homem que não morreu
Jaime Gralheiro/Jacinto Ramos e Luz Franco/Rui Salvada
Arraia-miúda • Jaime Gralheiro
A partir da revolução de 1383, a peça lança uma reflexão sobre a actualidade e a continuidade das lutas do povo português pela liberdade e a libertação dos povos. Promovendo uma intervenção directa no curso da história, e inspirada pelos métodos dramatúrgicos do teatrodocumento de Erwin Piscator, o texto funciona como uma advertência social e política, expondo, através de representações do povo, da corte e da burguesia, as tensões, aspirações e legitimações de algumas atitudes e consequências. Assente na demonstração de confrontos entre classes sociais, faz o apelo à revolução contra os poderes que se instalam, propondo metodologias para identificar traições e alianças estratégicas.
Esta É a Ditosa Pátria Minha Amada • Jacinto Ramos e Luz Franco
Peça de teatro-documento que analisa, de modo partilhado, as contradições das lutas, as memórias das comunidades e a necessidade de revisão dos métodos usados. Solicitando um envolvimento directo do público, observa o modo como se confundem, num mesmo plano, o orgulho natural sobre a história de um país e as consequências de muitas das acções praticadas em seu nome.
O Homem Que não Morreu • Rui Salvada
Peça-manifesto de denúncia da escravatura do proletariado, acompanha o confronto de um professor e uma aluna perante a realidade social e política no Alentejo rural. A peça assenta numa demonstração das injustiças sociais definidas como valores públicos, propondo uma discussão sobre autoridade e progresso, justiça e igreja, revolução e dogmas. O texto procura envolver os espectadores lançando um conjunto significativo de referências identificáveis, apelando à intervenção nas suas comunidades.